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SUBSIDIO PARA EL MORATORIUM PDF Imprimir E-Mail
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escrito por CURIA GENERAL   
miércoles, 17 de febrero de 2010

UN ALTO EN EL CAMINO PARA DISCERNIR
SUBSIDIO DEL DEFINITORIO GENERAL PARA EL MORATORIO



El Definitorio general ha preparado un subsidio práctico para llevar a cabo un proceso de reflexión y discernimiento en fraternidad y en las Entidades de acuerdo con el mandato n º 10 del Capítulo General de 2009. Este proceso se llama “Moratorium” y debe llevarse a cabo entre 2010 y 2012. Una síntesis del itinerario realizado por cada entidad debe ser enviado a la Curia General en noviembre de 2012. El “Moratorium” es un momento para hacer una pausa, verificar, discernir y tomar nuevas decisiones para el futuro, y además significa tener el coraje de detenerse y mirar más profundamente nuestra vida y misión, también significa saber cómo encontrar el vínculo entre la vida interior, la vida fraterna, la vida de minoridad, y el compromiso de la evangelización en la iglesia local y en nuestro tiempo.

El subsidio sigue la metodología de la frase Ver-Juzgar-Actuar, y se sugiere utilizar el icono de los discípulos de Emaús. Se trata de un folleto simple y práctico que se envía a todas las Entidades de la Orden. Los principales responsables de la aplicación de este mandato del Capítulo General son los Ministros provinciales y los Custodios con sus Definidores, contando con la cooperación de los moderadores de la formación permanente.


PRESENTACIÓN

Queridos hermanos: ¡El Señor os dé la paz!

Al presentar este breve subsidio, os invito fraternamente a acoger con seriedad cuanto ha decidido el Capítulo general de Pentecostés 2009 en relación con el moratorium. De hecho, de las respuestas que demos a las preguntas que contiene dicho subsidio dependerán en gran parte nuestro presente y nuestro futuro como portadores del don del Evangelio.

Estoy plenamente convencido que el moratorium sea el momento de gracia que el Señor nos ofrece para mirar al pasado con gratitud, vivir el presente con pasión y abrazar el futuro con esperanza, y también un tiempo fuerte que tenemos a nuestra disposición para revisar nuestra vida y misión, y para reemprender el camino con renovado entusiasmo hacia nuevos modos de presencia y de testimonio (cf. PdE 10).

¡Tengamos la valentía de hacer un alto en el camino para evaluar nuestra vida y misión! No podemos ser víctimas de un verbalismo fácil o de un activismo falto de reflexión.

Que el Señor, por intercesión de María Inmaculada y del seráfico padre san Francisco, nos dé lucidez y audacia para conocer y cumplir su santa voluntad.

El Señor os bendiga y os guarde siempre
Vuestro Ministro y siervo
Fr. José Rodriguez Carballo, ofm
Ministro general
Roma, 1 de enero de 2010


MOTIVACIONES

El Capítulo de Pentecostés 2009 propuso que se iniciara un proceso de discernimiento personal y fraterno.

Se advierte la urgencia de leer e interpretar los signos de los tiempos y de los lugares a la luz del Evangelio y de nuestro carisma; de encontrar el vinculo entre vida interior, vida fraterna, vida en minoridad y vida de misión evangelizadora; de reorientar nuestra vida y dar respuesta a la interpelación de nuestro tiempo.

Como instrumento para el discernimiento, el Capitulo general estableció un tiempo di moratorium para todas las Entidades de la Orden, que se realizará entre el 2010 y el 2012.

INDICACIONES METODOLÓGICAS

• Siguiendo la metodología de Emaus (cf. Shc 40- 47.49), se sugiere realizar para el moratorium un proceso que tenga como referencia los siguientes momentos: ver, juzgar y actuar (cf. CapGen 1985, Documento 17-18)

• Corresponde a los Ministros provinciales o a los Custodios con su Definitorio – en colaboración con el Moderador de la Formación permanente y eventualmente con ayuda externa – organizar, acompañar el itinerario del moratorium y, al final, recoger las conclusiones en una síntesis para enviar a la Curia General.

• A las Provincias y Custodias que han realizado recientemente un itinerario similar, se les solicita realizar nuevamente el itinerario, para habituarse a la continua escucha, discernimiento y búsqueda de nuevas respuestas a las nuevas opciones.

• El esquema de las preguntas y de las referencias a los textos es orientativo. Por tal motivo queda a la creatividad de cada Entidad ampliar el análisis, la reflexión y la elección de los textos.

1.    VER - ¿DÓNDE NOS ENCONTRAMOS?

1. ¿Dónde nos encontramos en la vida de fe y de oración?

a. Verificar e identificar los signos de vigor o de crisis en la fe, en la experiencia de Dios, en la vida evangélica, en la profesión de los consejos evangélicos

b. Verificar la fidelidad creativa y la frecuencia respecto de los medios o las prácticas que nutren la relación con la Trinidad, el seguimiento de Jesús según el ejemplo de nuestro padre san Francisco, la experiencia espiritual (la regularidad en la meditación, la práctica de la lectura orante de la Palabra, la participación en los ejercicios espirituales, nuevas formas de oración y devoción…).

2. ¿Dónde nos encontramos en la vida de comunión en Fraternidad y Minoridad?

a. Verificar e identificar los signos de la calidad de la vida fraterna, la visibilidad de la vida fraterna en común…

b. Verificar la frecuencia en la utilización de los medios de la vida fraterna (capitulo local, proyecto de vida fraterna y misión, programa de formación permanente…).

c. Verificar el estilo de vida pobre, sencillo, no consumista, respetuoso del medioambiente y solidario.

d. Analizar la armonía y la coherencia entre nuestros valores carismáticos fundamentales y las estructuras, las actividades, las presencias, el estilo de vida; entre las fuerzas de la Fraternidad y el conjunto de sus actividades, estructuras y compromisos.

3. ¿Dónde nos encontramos en la Iglesia?

a. Verificar el aporte específico y creativo como Hermanos Menores a la vida y la misión evangelizadora de la Iglesia local.

b. Analizar si nuestras presencias, actividades y estructuras responden al modo franciscano de evangelizar en la Iglesia local y en la misión ad gentes.

4. ¿Dónde nos encontramos en el mundo?

Analizar y verificar si nuestras presencias, nuestro testimonio en medio de la gente, nuestra relación con los pobres, nuestra sensibilidad a los signos de los tiempos y de los lugares, nuestro compromiso por la misión evangelizadora, por la justicia, la paz e integridad de la creación, se realizan según nuestra vocación franciscana y si son significativos para el mundo de hoy

2. JUZGAR - ¿HACIA DÓNDE NOS IMPULSA
EL ESPÍRITU?

1. ¿Hacia dónde nos impulsa el Espíritu en la
vida de fe y de oración?

a. Realizar la lectura orante de Jn15,1-11 y acoger lo que el Espíritu nos pide.

b. Leer y profundizar el cap. I de la Rb y el cap. I e II de las CCGG.

c. Leer y profundizar nuestros documentos: Sdp (nn. 22-27), Shc (nn.10-25), PdE (nn. 5-10).

2. ¿Hacia dónde nos impulsa el Espíritu en la vida de comunión en Fraternidad y Minoridad?

a. Realizar la lectura orante de Flp 2,1-16 y acoger lo que el Espíritu nos pide.

b. Leer y profundizar el cap. IV, V, VI e X de la Rb y el cap. III de las CCGG.

c. Leer y profundizar nuestros documentos: Sdp (nn. 42-45), Shc (nn. 26-32), PdE (nn. 26-28, 31).

3. ¿Hacia dónde nos impulsa el Espíritu en la presencia y en el servicio a la Iglesia?

a. Realizar la lectura orante de Lc 10,1-9 y acoger lo que el Espíritu nos pide.

b. Leer y profundizar el cap. IX e XII de la Rb y el cap. V de las CCGG.

c. Leer y profundizar nuestros documentos: Shc (nn. 33-38), PdE (nn. 11-12; 17-21; 25), VC (nn. 29-34), CC (nn. 5-10), EN (n. 78), RM (n. 69).

4. ¿Hacia dónde nos impulsa el Espíritu en el mundo mediante los signos de los tiempos y de los lugares?

a. Realizar la lectura orante de Mt 5,1-16 y acoger lo que el Espíritu nos pide.

b. Leer y profundizar el cap. III e V de la Rb y el cap. IV de las CCGG.

c. Leer y profundizar en la escucha del Espíritu nuestros documentos: Sdp (nn.28-41), Shc (nn.4-6), PdE (nn. 13-16; 22-24; 29-30).

d. Realizar una lectura de los signos de los tiempos que interpelan nuestro estilo de vida, nuestras presencias y nuestro servicio.

3.      ACTUAR - ¿A DÓNDE QUEREMOS IR?

Teniendo en cuenta nuestras posibilidades y debilidades, en la escucha de cuanto nos pide el Espíritu mediante el Evangelio, la Orden, la Iglesia y los signos de los tempos, nos preguntamos: ¿A dónde queremos ir y qué opción concreta estamos dispuestos a hacer?

1. ¿Para una vida auténtica de fe y de oración?

2. ¿Para una vida significativa de comunión en Fraternidad y Minoridad?

3. ¿Para un dinamismo misionero y evangelizador?

4. ¿Para una presencia profética en el mundo?

Nota: indicar una opción en cada ámbito
PLAZO PARA ENVIAR LA SÍNTESIS FINAL
Los Ministros provinciales o Custodios deberán
enviar a la Secretaria de la Curia General
OFM, una síntesis del itinerario, en dos o
tres páginas, en el mes de noviembre de 2012.

Abreviaturas:
Lc= Evangelio según san Lucas; Jn= Evangelio según san Juan;
Flp= Carta a los Filipenses; Rb= Regla bulada; CCGG= Constituciones
Generales; Sdp= El Señor os dé la paz; Shc= El Señor nos
habla en el camino; PdE= Portadores del don del Evangelio; VC=
Vita Consecrata; CC= Caminar desde Cristo; EN= Evangelii Nuntiandi;
RM= Redemptoris Missio.
Secretaría general OFM
Curia general de los Hermanos Menores
Via S. Maria Mediatrice, 25
00165 Roma - ITALIA
ROMA 2010
Modificado el ( miércoles, 17 de febrero de 2010 )
 
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